martes, 21 de junio de 2016

Oración a la bandera

¿Hay algo mas retrógrado que recitar "la oración a la bandera"?, pues mis hijas la recitan en la escuela cada mañana y no puedo dejar de ver eso con horror, lo hablo con ellas como para desnaturalizar el sentido del rito y entender la inercia de ese dispositivo homogeneizador del Estado que ha quedado en loop desde el siglo pasado, por lo menos- "...Que flote con honor y gloria al frente de nuestras fortalezas, ejércitos y buques y en todo tiempo y lugar de la tierra donde ellos la condujeren..." Y yo que No quisiera ver ninguna bandera al frente de ningún ejército o fortaleza alguna, nunca más...

fragmento de una vieja conversación con un gran amigo

"...Tal vez haya un umbral que se desvanezca para abrir paso a una dimensión mas plena, tal vez asi sea patente aquello a lo que en las filosofías védicas llaman "Maia", el "velo de la ilusión" que todo lo recubre.
Recuerdo una bella anécdota que contara Carlos Castaneda, refiriéndose a la muerte, donde comparaba a los recuerdos de la vida con las cuentas de un collar, y describía a la muerte como el quiebre de ese hilo que mantiene unidas las cuentas, tal vez entonces, desde esta perspectiva lo que se quiebre sea el tiempo, como noción de causalidad que mantiene la contigüidad del recuerdo en la memoria de esto que llamamos "Yo". (  )

jueves, 9 de junio de 2016

Asombro existencial ( reeditado)

Cuando pienso en todas estas lineas que ahora se cruzan como caminos mezclados, Maturana y Varela: su concepto de auto-poiesis como un sistema que se genera y organiza a si mismo para abrirse a la interacción de estructuras mas complejas pero a la vez cerrándose a una organización interior estable y definida. Cuando pienso el preciso punto de intersección biológica (entre ontogénesis y filogénesis) en donde aparece la célula cigota: el destello de un organismo unicelular (justo antes de la división mitótica) sobre el que en interrelación con su medio se gatillarán los cambios de la estructura en sus límites posibles hasta el espécimen adulto. Cuando pienso en ese momento como retorno a la historia de la especie que nos conduce tres mil millones de años en el tiempo hacia los comienzos de la vida para entregarnos la secuencia organizativa completa de su pasado en el desarrollo de su ontogenia como repetición histórica de todas sus manifestaciones adaptativas en ciclos de replicación genética y organización estructural que fueron determinados en su deriva filogenética. Cuando pienso en Linn Margulis y los sistemas auto-regulados como totalidades sobre la “conciencia integrativa” de sistemas mayores como estructuras organizadas de segundo orden; cuando pienso en Sheldrake y su idea de una “zona de determinaciones (resonancia) morfogénicas” como supuesto descriptivo que ajusta y determina las variaciones de estructuras morfológicas bio-organizadas en cada especie- ; Cuando pienso en Vigotsky y el concepto de zona de desarrollo próximo, pero ahora desde una perspectiva mas amplia al considerar factores organizativos de la inteligencia para integrar conductas como modos de estar en el mundo y adaptarse a un medio siendo parte del mismo ( modificando, suprimiendo, conservando y superando las estructuras en el tiempo histórico de su repetición). Cuando pienso en los ciclos: en el giro de los planetas sobre órbitas elípticas repetidas sobre un centro mas estable, y entiendo que todo se agrega mientras se repite (el eterno retorno a lo mismo) superando en su nivel organizativo, modificando en su estructura , pero conservando en su génesis la perseverancia y tenacidad de su modo de ser-
Cuando me pregunto: ¿qué sentido tiene todo esto?, y no lo encuentro, y no logro responder nada que me conforme, ahí se que estoy en un camino que se sostiene sobre preguntas, en la luminosa incertidumbre y la magnífica sensación de asombro existencial-

miércoles, 1 de junio de 2016

Distribución de las notas en el sistema escolar

"...De la misma manera en que se distribuye la riqueza en el mundo, repartiendo recursos de modo inversamente proporcional a las necesidades de las personas y al número de habitantes, para así entregar mas bienes y privilegios a cada vez menos gente, así se reparten las calificaciones de los saberes que determinan el mérito en el sistema educativo. No gana quién mas comparte o colabora sino quién mejor puede adaptarse a las expectativas del resto para lograr el reconocimiento legítimo y así capitalizar los valores fundamentales del un sistema que se organiza excluyendo a los demás ..."

lunes, 30 de mayo de 2016

Nuevos algoritmos para detectar Locos e Insanos- Torquemada digital


Contra el encierro y la discriminación de los llamados "locos". Imagino hoy día a quienes proponen Tests "ready made" para detectar locos e insanos de modo "simple" y prescindiendo de ellos mismos para el diagnóstico , al modo de un juicio sumario como augurando  el regreso de Torquemada en forma de algoritmo.

Y usted ...preguntará por que educamos...




Las prácticas educativas también pueden  concebirse como prácticas de dominación: el territorio en disputa son las significaciones, los sentidos, o el eje que enlaza el mundo en tanto humano, algo parecido a eso que a algunos autores  gustan llamar "la mente". 
La batalla  por dominar el territorio fértil de nuestra conciencia es a costa de cualquier deseo.
La noticia tal vez sea que hayamos naturalizado muchas situaciones de las que participamos para definir las trayectorias individuales de nuestras vidas, responsabilizándonos personalmente por el resultado bajo el imperativo del éxito, la sociedad mercantilizada funciona como una especie de "juego de la silla" en el que muchos participan pero donde hay lugar para que pocos pueden sentarse, la realidad material de los recursos puestos en juego define los límites del cupo para el club de exitosos,  y así se invisibilizan las reglas implícitas de  un juego donde pocos pueden ser los "ganadores" y así el resto se vuelve responsable de su propio fracaso, sin explicitar que no importa cuan bueno pueda uno ser en lo que haga, siempre habrán pocos que puedan triunfar (Lógica de la exclusión). 
Hoy día la novedad, tal vez no tenga tanto  que ver con los artilugios  de un sistema social que privilegia a un pequeño sector de su población sobre la gran mayoría para así monopolizar todos  los recursos ,  ( cosa que bajo distintas lógicas parece haberse determinado en forma recurrente como una invariante histórica) sino en como pensar una  ingeniería eficiente para este novedoso dispositivo, donde "los amos"  puedan abandonar  sus puestos de control para "disfrutar de los placeres del buen vivir" haciendo  que  individuos dispersos como poblaciones territoriales interioricen las expectativas del sistema en tanto anhelos personales.
Cada quién  desea ser individualmente exitoso a costa del resto, y mientras fingimos fraternidad, el juego consiste en que cada uno pueda posicionarse sobre los demás.
Esta es precisamente la lógica de  exclusión que privilegia el formato oficial de educación, que  no hace mas que abonar una  tierra ya fértil para seguir reproduciendo la misma sociedad que lo produce: como un sistema orgánico que transforma el medio en su misma estructura, para perseverar en la forma de su propia existencia.
De la misma manera en que se distribuye la riqueza en el mundo, repartiendo  recursos de modo inversamente proporcional a las necesidades más básicas de las personas y al número de habitantes de las poblaciones, para así entregar cada vez  mas bienes y privilegios  a cada vez menos personas, así se reparten las calificaciones y los saberes que determinan el mérito en el sistema educativo. Gana el mejor, no quién mas comparte o colabora sino quién mejor sabe acomodarse a las expectativas del sistema, de los docentes y de la institución, para lograr así el reconocimiento del resto, gana quién pueda capitalizar los valores del sistema de  exclusión sobre todos los demás para ser el mejor.
Estos son algunos de los problemas que tal vez valgan la pena atender si se quisiera pensar como favorecer las condiciones de aparición de una sociedad mas justa, solidaria  y equitativa, mientras tanto toda pedagogía prescriptiva de soluciones fáciles no hará mas que disimular los grandes  temas de fondo: la dominación de clases y  personas, la distribución selectiva de los recursos (simbólicos, materiales, sociales), la injusticia, y desigualdades de todo tipo.
                                       

domingo, 24 de abril de 2016

Integración y Salto

Creo que al final todo el "sistema social" se reduce a un problema de código. Como si un patrón de cambios y transformaciones dentro de un sistema cerrado intentara perseverar en su forma a fuerza de transformar su medio en si mismo. Ese es básicamente el concepto de auto-poiesis en Maturana. Creo que la política es también otra manifestación de esa fuerza: la misma que lleva a las células a dividirse y multiplicarse para perseverar en una forma biológica ( la especie) a través de sus especímenes. A esa fuerza habría que pensarla como se piensa a la gravedad, el electromagnetismo, o la fuerza nuclear: matemáticamente como una proporción, como una relación entre cuerpos que se atraen y repelen, o como posibilidades determinadas por la intervención del observador que desencadena el fenómeno observado. Nosotros somos parte de esa fuerza: hubo un salto para que unas  simples moléculas se organizaran en cadenas de aminoácidos esenciales que codificaran las primeras estructuras orgánicas simples, otro salto para que esas células se organizaran en "organismos pluricelulares", otro para que esos organismos se adaptaran a cada uno de los medios en que su deriva filogenética se continuó hasta alcanzar a integrarse en estructuras mas especializadas como los cardúmenes, rebaños y manadas, hubo otro salto para despertar la "conciencia autoreflexiva" con capacidad holográfica de situarse fuera del todo sensible que ese organismo integraba, lanzándose mas allá de su sensibilidad. Hubieron  saltos  de integración de capacidades y habilidades que se valieron de la tecnología como forma humana específica de adaptación al medio . Estamos al borde de otro salto, eso ambos lo sentimos, muchos lo sabemos, pero el misterio sigue siendo la naturaleza de esa fuerza que impulsa "los saltos". Yo ya te había planteado en su momento que quizás deberemos ser nosotros los que demos ese nuevo "salto de fe" para concebir un cosmos mucho mas extraño que lo que nos muestra la ciencia actual. Somos apenas una chispa perdida brillando en la inmensa oscuridad cósmica,  encendemos este fuego del entendimiento un instante tan breve  que al final creo que lo único que nos redime es el amor. 

jueves, 14 de abril de 2016

Mentira

Mentira todas las publicidades que exhiben el despilfarro de las clases dominantes, su "buen gusto" , sus lujos, sus prácticas excéntricas, sus "costumbres sofisticadas" , solo para enrostrar a los pobres y sometidos del mundo la diferencia, como una marca obscena que distingue a las personas volviendo exclusivas a algunas para excluir al resto...

miércoles, 18 de noviembre de 2015

(Ideas nocturnas inspiradas por Maturana y Schrodinger)

Yo creo que la vida tiene dos dimensiones: una deriva ancestral de la que somos parte, y otra en la que chispeamos como singularidades solo un tiempo. ¿Por qué perdurar mucho mas como individuos cuando lo que hacemos es trascender como especie?. Las leyes físicas que gobiernan el cosmos determinan que haya un tiempo para la existencia de los soles, los planetas, las galaxias y hasta el universo parece desgarrarse para volver a un "punto de reinicio". Los genes ( infinitesimales conjunciones organizadas de átomos en estructuras a-periódicas) trascienden la débil fugacidad de nuestras estructuras biológicas sometidas a leyes universales donde al final "... la maravillosa facultad de la vida es la de retardar la degradación al equilibrio termodinámico, como si cada organismo atrajera hacia si una corriente de entropía negativa
( orden) para compensar el desorden que produce viviendo..." (Ideas nocturnas inspiradas por Maturana y Schrodinger)

domingo, 18 de octubre de 2015

El éxito de los emprendedores en la sociedad moderna

 La noticia tal vez sea que hemos naturalizado prácticas sociales de las que participamos para definir las trayectorias individuales de nuestras vidas, responsabilizándonos personalmente por el resultado bajo el imperativo del éxito, la sociedad mercantilizada funciona como una especie de "juego de la silla" en la que muchos participan pero pocos pueden sentarse, la realidad material de los recursos puestos en juego define los límites del cupo para el club de exitosos, así se naturaliza un juego donde pocos pueden ser los "exitosos emprendedores" y el resto es responsable de su propio fracaso, sin explicitar que no importa cuan bueno pueda uno ser en lo que haga, siempre habrán pocos ganadores (Lógica de la exclusión). El problema, tal vez la novedad, no tiene que ver con el sistema social que privilegia a un pequeño sector de su población sobre la gran mayoría para así monopolizar los recursos materiales, sociales y simbólicos ( cosa que bajo distintas lógicas histórico sociales parece determinarse en forma recurrente) sino pensar la ingeniería de este novedoso artificio social, donde "los amos ausentes" han abandonado sus puestos de control disciplinario y logrado que interioricemos las expectativas del sistema como anhelos personales. Cada quién desea ser individualmente exitoso a costa del resto, como si todos pudiésemos ser "exitosos", cuando en verdad el éxito del sistema consiste en posicionarse individualmente sobre todos los demás.