El limite de la tecnología es nuestra capacidad para imaginarla

Respecto a Maturana y la "Función de Autopoiesis":

Aquí lo que hay que tener en cuenta, es mas que nada, una cuestión de orden: de intersección estructural  de los sistemas : la Autopoiesis es definida , en el específico  caso de los seres vivos, donde la realización autopoiética es a nivel molecular, como dinámica de un proceso que singulariza una unidad discreta en el proceso de su operar- Osea, demarca los límites de una "red cerrada de cambios y síntesis que producen las mismas clases de moléculas que la constituyen "- En palabras de Maturana: "...resulta cerrada sobre si misma porque los componentes que produce la constituyen al generar las mismas dinámicas de producciones que las produjo..." Osea, el ADN participa en la síntesis de las proteínas que a la vez participan en la síntesis del ADN. El sistema se cierra sobre si mismo, se autodetermina, se vuelve interdefinible  entre sus partes, se vuelve circular : se autor reproduce-

En el caso de las células este cierre autopoiético es de orden molecular, osea de primer orden- Según este ordenamiento, hay un segundo orden estructural al paso hacia el nivel orgánico en los seres metacelulares, como agregados celulares, y se podría hablar de un  "tercer orden" de agregado de organismos: como colmenas, colonias, familias o sistemas sociales., pero Maturana advierte: "...en este caso  lo propio que define estos sistemas no es el carácter autopoiético de los organismos como clases, sino que mas vale  lo propio de cada uno como sistema queda oculto, y que aunque es indudable que los sistemas sociales son de tercer orden por estar compuestos por organismos, lo que los define no es la autopoiesis de sus componentes, sino mas vale la forma de relación entre los organismos que lo componen.

Por ello que al hablar de "sistemas vivos" y de "sistemas sociales estamos hablando de cosas diferentes" aunque profundamente implicadas.

Las Teorías son como las Partituras; estériles si no se las ejecuta, amargas si con ellas nadie se apasiona-

Las Teorías son como las Partituras; estériles si no se las ejecuta, amargas si con ellas nadie se apasiona-

Las Teorías son como las Partituras; estériles si no se las ejecuta, amargas si con ellas nadie se apasiona-

Las Teorías son como las Partituras; estériles si no se las ejecuta, amargas si con ellas nadie se apasiona-

Deslizamiento

Las   construcciones lingüísticas  aggiornadas a las prácticas contemporáneas  y al territorio en que nuevos sentidos desplazan otros  que disputan significantes caros al lenguaje y al pensamiento.

El significante "Educación" , corre  el peligro de su deslizamiento hacia el sentido del significante  "Capacitación ", al sentido técnico, instrumental,  donde  las prácticas del mercado y las de control  son las  dominantes,  para vaciar el sentido crítico, emancipador y creativo de la Educación que nosotros de alguna manera intentamos recuperar del ideario moderno - 

El territorio semántico señoras y señores , es un campo de batalla, como de alguna manera nos dirá Bourdieu-

Por ello, "Inteligencia" como construcción de sentido es sumamente susceptible de aquellas prácticas que se intenten promover, igual que cualquier significante como territorio  en juego de campos de significación y poder- 

Advierto igualmente una "vuelta de lo mismo" , pero distinto ( evocando a Nietzsche), en estas modas fetichistas de la tecnología que promueven un Dios computacional o un desplazamiento de la "conciencia" al ciberespacio, cual alma que alcanza la tierra prometida o el cielo eterno. En el medioevo  el cuerpo y la vida terrena eran desestimados,  ya que el verdadero mundo estaba en el cielo; y claro, la vida era dolorosa y terrible para muchos : mucho mejor imaginar un beatífico cielo, y mejor aún si alguna institución humana podía vender sus métodos para alcanzarlo (Indulgencias). Advierto, dentro del complejo escenario vigente , algo de esta matriz simbólica reeditándose- 

PdR

Del tránsito de la levedad líquida de los ideales a la dura consistencia de los sólidos. 

Los sólidos atraviesan, quiebran, estructuran, rompen y  construyen  de distinta manera que los líquidos que fluyen entre los causes de los sólidos abiertos. Las ideas ahora deben fluir, y somos las personas quienes encarnamos esos flujos en el magma de la sociedad- Somos un continente nuevo, y como la tierra primitiva: ardemos; porque en la forja de los ideales se construyen nuevos mundos, hasta que estos solidifiquen y otra explosión nos vuelva a despertar. 

Somos la Red, somos la fuerza de lo que viene, y esa es nuestra potencia-

Sobre-codificar nuevos eventos con el sentido de lo ya conocido será el intento por aprehenderlos, atraparlos, encausarlos; Porque muchos de  quienes encarnaron esas ideas hoy vigentes y hegemónicas solo codifican sobre la matriz en que  fundieron su entendimiento, y no pueden pensar lo nuevo mas que sobre las categorías de lo viejo- Nada que hacer, y en este punto soy pesimista, y es que tal vez no hablamos para ellos: porque ellos solo codifican dentro de los límites simbólicos y morales de su universo- Hablamos para quienes sintonizan en el devenir de una sociedad mas justa, transparente, solidaria y responsable, donde el valor singular de cada sujeto,  el talento, la creatividad y el deseo se puedan conjugar con la ayuda de nuevas herramientas que permitan construir una sociedad donde el bien común sea el mas común de los valores- 

Las chicanas del pasado son como esos fantasmas quejosos que vagan perdidos en un mundo que no pueden ni quieren imaginar- 

Encuentro

Aquí el dilema, y nuevamente escribiendo sobre estas teclas como el instrumento del músico: es el ritmo que resuena y no otra cosa.

Una partitura sorda que pueda vibrar con los colores de la lengua, nunca había podido escribir nada de lo que viví en ocasiones lejanas , que ya casi no recuerdo, pero esa distancia es la que justamente me permite narrar estas historias-

La distancia justa, como de una fuente de luminosidad intensa que encandila desde muy cerca, no habían palabras, y no había lenguaje para el dolor de estar vivo, para estos episodios que hoy retornan incandescentes, pero que ya no arden en la piel, que ahora solo duelen en algún lugar silencioso cuando todo el ruido de este estrépito inútil comienza a apagarse.

Bueno es poder escribir, que este teclado sea solo un teclado, nada más, y que cada tanto las letras se disparen como balas enloquecidas contra la retina y el papel, contra las pantallas, contra el fondo blacno de todas las cosas hechas entendimiento-

Ayer por la noche , tormenta. En mi hogar, me sumergía en la pantalla de alguna pregunta inútil cuando sonó el timbre de la puerta: Horacio se anunciaba en medio de la lluvia, mi amigo Horacio.

No nos habíamos visto por tres años, y solo caímos en la cuenta de ello al mencionarlo, vi tiempo tras nuestras miradas, su cabello mas blanco, su mirada serena, su rostro hecho de intensidades que marcaron pacientes estos años entre nosotros.

Tal vez yo también sería su espejo, también mi rostro reflejaba el golpe de los días y horas infames, , de las dudas, las alegrías, los sueños, los anhelos y la angustia ; y en algunos destellos de felicidad hecha consciencia: el instante-

Cuanto tiempo había pasado entre nosotros.

Recuerdo un día en que nos vimos en el negocio en el que yo trabajaba, Horacio llegaba vendiendo artesanías, armando figuras en resina, decorando jarros y cuchillos. Ahí hace veinte años, cuando abríamos los ojos de la eternidad joven con que se mira al mundo en ese momento de inmortalidad divina en que todo es fiesta y dolor, pero mas que nada fiesta, en que la fuerza del cuerpo vence cualquier esfuerzo inútil, ahí nos conocimos-

Después como una secuencia rápida, fuimos Filósofos, músicos, brujos, místicos, viajeros, hermanos y cómplices. Recuerdo como un día me contó que la rama frondosa de un árbol despedía su vida pasada agitándose en gesto de adiós: llegaría su hija, llegaron las mías, fuimos grandes, y …

Aquí estamos. Recuerdo cantando a la luna llena una noche en el desierto después de beber el jugo del cactus, una fiesta bañados en el polvo del suelo, los perros aullar a la distancia, los cerros, el río de leteo, recuerdo también el olvido que olvidamos juntos para volver a soñar.

La globalización de los derechos, y no la de la mercancía y el dinero

Creo que no nos sirve de nada una oposición en binario: intentando definir "al otro" como el "lado del mal"- Nos, los ciudadanos libres en pleno ejercicio de nuestro derecho democrático, participando de las instituciones que nos reúnen en una comunidad, estamos suficientemente maduros para decidir que queremos para nuestro futuro- Hay un horizonte en común: el bien general en pleno respeto de los 

derechos individuales- El problema, claro está, es que significa todo esto y como implementarlo. Descalificar al otro por su apariencia, por su condición social, por su identificación política, por su ideología partidaria, por su pertenencia a un grupo, nos ciega a la riqueza de la diversidad en la que florecen los sujetos como irrepetibles, entramados en significaciones comunes, pero siempre únicos : esta fue la posibilidad de la modernidad:, elegir en un mínimo margen de libertad subjetiva- Es tiempo de moderar nuestras intensidades: los debates demandan espíritu crítico, razones, motivos, argumentaciones, ideas en las que se puedan proyectar realidades posibles, aceptación de lo diverso, y la capacidad plena del ejercicio de la duda y la reflexión mas que la certeza y la cerrazón. El problema del sistema democrático moderno (en el mundo entero) es su falta de legitimidad representativa: si pudiésemos debatir, disentir y decidir entre todos sería mejor, ¿verdad?- Creo que este es el gran punto, la clase política detenta el poder de representar a los ciudadanos, y los ciudadanos queremos participar mas, no mediados por un líder bueno que nos diga que tenemos que hacer. Hoy ya tenemos tecnología suficiente, que si fuese distribuida en forma igualitaria, si fuesen distribuidos todos los recursos ( económicos, simbólicos, sociales) en forma mas ecuánime y sin mediación de ningún benefactor mas que la voluntad mancomunada del colectivo social expresada en acciones concretas, sería posible tansparentar la voluntad del pueblo todo en pleno ejercicio democrático de su soberanía- El segundo paso sería extender los derechos soberanos de los ciudadanos que integran los estados nación mas allá de sus fronteras , hacia todos los habitantes del mundo, los pueblos y colectivos fortalecidos en su comunidad e integrados en el universo al que pertenecemos como especie extendida- La globalización de los derechos y no la de la mercancía y el dinero- Bueno, podrán decir que soy un soñador, pero no soy el único....eh!

¿Que cosa nueva puedo decir sobre aprendizaje, educación y tecnología?

Ninguna; seguramente nada nuevo a nivel temático , pero en la perspectiva intentaremos un recorrido que nos lleve desde el concepto de aprendizaje mas macro donde tendremos en cuenta la capacidad de aprender de los seres vivos como sistemas organizados, en tanto modo de perseverar en su ser, de conservarse, como función adaptativa que equilibra la organización de la estructura gatillando cambios posibles en los límites de las respuestas del ambiente, así como la capacidad de fijar ciertas combinaciones moleculares y específicas a nivel químico de los elementos, la regularidad de ciertos eventos cósmicos como sistemas coherentes con leyes que los describen; la evolución desde los elementos minerales que compusieron el caldo primitivo donde se formaron los primeros aminoácidos esenciales, la replicación de la molécula del ADN, pero sobre todo la forma en que se organiza la información de los sistemas biológicos, ( celulares ) que contienen estas estructuras como organización de primer orden y el salto de nivel hacia un segundo orden de organización en la estructura del espécimen metacelular, y la organización de tercer nivel en bajo la forma social: la tribu y el clan, que culminan en la forma actual del estado nación y el posible salto hacia una nueva forma de organización universal de cuarto nivel como sistemas autointegrados, coordinados y estructurados en la lógica organizativa de lo viviente como superestructura-

Estos son solo algunos pasos muy grandes entre las posibilidad de pensar algunos temas esenciales al conocimiento humano y su propósito, pero al fin la apuesta de poner en un orden macro el tema en la perspectiva del conocimiento de la ciencia que dimensiona el breve período de la historia reciente sobre la historia de la vida sobre nuestro planeta y mucho mas aún sobre la historia de nuestro universo.

Si pensamos

Asombro existencial

Como si en pocos minutos quisiera sintetizar muchas lineas de  pensamientos desordenados, meta-datos por sobre lo que debiera ser “el trabajo formal” que tal vez jamás realizaré.

Pensaba después de la lectura de un libro autobiográfico de  Gregory Randall  en tiempos de  la revolución en Cuba, en realizar una propia autobiografía que retratara los vestigios de mi vida pasada , pero atados a un sentido de época, a un momento histórico, no solo las anécdotas vivenciales de mi propia experiencia, sino lo que sucedía entonces, y como percibíamos el mundo y las cosas en aquél momento ( si es que tal cosa pudiera hacerse). Aunque solo puede ser una perspectiva parcial, muy particular a una clase, a un tipo muy definido de subjetividad y aún mas: empañado por el relato de quién hoy lo cuenta y que tal vez ya sea muy lejano a los hechos tal cual transcurrieron, si es que eso alguna vez sucedió, y si es posible relatar algo que se parezca a las cosas tal cual suceden.

También pensaba en que modo encarar un trabajo que me lleve hacia un propósito mas ampliado de

recrear un constructo que integre mi recorrido epistemológico por diversas áreas, las zonas de interés que me motivaron a estudiar, a leer, a pensar, a viajar y a descubrir: y si de todas ellas puedo sintetizar algún momento que surja con claridad como esencial y significativo de toda esa experiencia. ¿Acaso no es siempre así?, acaso quienes construyen el mundo de las significaciones teóricas y científicas, las representaciones de sentido en un tiempo dado, lo hacen adrede, o son ellos la expresión viva de una fuerza que se manifiesta?-

Cuando pienso en todas estas lineas que ahora se cruzan como caminos que se entremezclan, Maturana y Varela con sus conceptos de auto-poiesis como sistema que se autogenera y organiza a si mismo para abrirse a la interacción de estructuras mas complejas pero cerrado a una organización interior estable y definida, cuando pienso en el cruce  de ontogénesis y  filogénesis en el preciso punto de intersección de la célula zigota: un organismo unicelular justo antes de la división mitótica: sobre el que en interrelación con su medio se gatillarán los cambios de la estructura en sus límites posibles hasta el especímen adulto, cuando pienso en ese punto como retorno a la historia filogenética que nos conduce dos mil millones de años en el tiempo a los comienzos de la vida, para pronto entregarnos toda la secuencia organizativa en el desarrollo de su ontogenia como repetición histórica de todas sus manifestaciones adaptativas en los ciclos de replicación genética y organización estructural que determinaron su filogenesis; cuando pienso en Linn Margulis y los sistemas auto-regulados como totalidades sobre la “conciencia integrativa” de los sistemas mayores como estructuras organizadas de segundo orden; cuando pienso en Sheldrake y su idea de una “zona de determinaciones  (resonancia) morfogénicas” como supuesto descriptivo que ajusta y determina las variaciones de estructuras morfológicas bio-organizadas en cada especie- ; Cuando pienso en Vigotsky y el concepto de zona de desarrollo próxima, pero ahora desde una perspectiva mas amplia considerado factores organizativos de la inteligencia a nivel filogenético, pensando en conductas adaptativas como modos de estar en el mundo e integrarse a un medio siendo parte del mismo y modificándolo a la vez, suprimiendo, conservando y superando las estructuras en el tiempo histórico de su repetición, cuando pienso en los ciclos: en el giro de los planetas sobre órbitas elípticas repetidas sobre un centro mas estable: y pienso que todo se agrega mientras se repite en ciclos: el eterno retorno a lo mismo, superado en su nivel organizativo, modificado en su estructura , pero conservado en su génesis: en le perseverancia y tenacidad de su modo de ser-

Cuando me pregunto: ¿qué sentido tiene todo esto?, y no lo encuentro, y no logro responder nada que me conforme, ahí se que estoy en el camino correcto: en el que se sostiene sobre preguntas , en la luminosa incertidumbre y la magnífica sensación de asombro existencial-

Mar del Plata 27 de Julio 2012