Podríamos iniciar esta perspectiva en la ocurrencia de una metáfora que implica la superación de algunos niveles necesarios congruentes con la lógica de supresión y conservación, a saber, en el marco general de las teorías que sustentan otras disciplinas científicas y sus Programas de Investigación Científica concibiendo esta primera tesis según el “Método de la reflexión”, por ahora, intentaré buscar congruencia con las creencias comunes, fundamentado en los saberes hegemónicos vigentes y fuera de cuestión.
Trazaré el primer punto de esta metáfora en la perspectiva de la física como ciencia que se ocupa, entre otras cosas, del ser de las cosas: ¿qué es aquello que las cosas son?, aquí solo me restringiré a su sentido positivo, en tanto las cosas son objetos extensos, digamos: materia y energía.
Ubicaría aquí, en la perspectiva de esta disciplina, (y solo a modo de metáfora donde restrinjo múltiples criterios forzando una imagen para fijar la idea) a “La Tenacidad” método sobre el que se asienta el fundamento en el que se constituirían los niveles restantes: en tanto materia o energía como base empírica necesaria-
La existencia de las cosas, en su modo de ser, interpretada en una perspectiva ontológica positiva, debería ser en principio en algún término de este orden: materia
( átomos, neutrones, quarks), que se constituiría luego en núcleo de formaciones mas complejas al producirse ciertos enlaces químicos entre las moléculas que se forman a su vez “atando átomos”.
Se constituye sobre este método todo nivel de realidad superador y su referencia como piedra de toque de futuras supresiones hacia niveles más complejos de conservación y superación.
“La Tenacidad de la materia” está dada en su modo de ser y en “este conocimiento que tienen los átomos” de producir uniones atómicas, y que luego “heredan las moléculas” para producir enlaces químicos.
Aquí dibujo un nuevo salto de nivel y utilizo la metáfora de las ciencias para situar en el orden de la “Autoridad” a la química , en tanto de ahora en más estos “átomos libres” deberán obedecer las propiedades de la estructura química y “la tradición molecular” del elemento que integran, tal que sobre la “Tradición del carbono”, por ejemplo, y algunos otros elementos horneados en primitivas supernovas, sigue en adelante el camino que nos conducirá en esta visión reconstructiva, hacia nuestro objeto: la psique. (Entiéndase que en la metáfora, aunque no intento atribuir voluntad a supuestos entes inanimados, deseo trazar el paso hacia la determinación de la voluntad en lo viviente desde la “materia inerte”).
Aquí me encuentro con un escollo difícil de salvar y una pregunta que resolveré al modo de la versión estándar ciencia , es decir desestimando todo problema que atente contra mi hipótesis y atendiendo solo a la propuesta que guía mis premisas hacia la demostración de mi tesis- El problema es el orden del salto al siguiente nivel: La Vida-
Digamos que otra disciplina, La Biología, soportada según esta metáfora en el “Método de la Reflexión” ( no quiero decir que las ciencias se correspondan una a una con estos métodos, ni que haya en sí misma reflexión entre las bacterias, y solo tomo la imagen para intervenir un orden donde fuerzo el encuentro de sentidos implícito en el camino del devenir de la ciencia hacia uno de los objetos de estudio en una de sus disciplinas ) , se ocupa del orden que se establecerá de ahora en mas en este nuevo nivel donde la vida se abrirá paso mediante un recurso superador, su capacidad de adaptación: es decir que de todas las posibilidades, la vida se abrirá paso por el lugar más conveniente para perseverar en su ser, pero de modo organizado y según su propio modo de ser ( según otra perspectiva podríamos iniciar aquí también el camino de “La tenacidad” partiendo desde los protozoos por ejemplo, pero he corrido un poco más el límite para forzar esta metáfora teniendo en cuenta la persistencia de estructuras anteriores como átomos y moléculas ). Digamos que aunque ubiquemos al método de la reflexión en torno a las sociedades con Estado, yo ubico este “estado de las cosas” donde la tradición ha determinado ciertos límites químicos que devinieron en superación hacia un nuevo nivel implícito: la vida y la capacidad de cualquier ser vivo de conocer e intervenir sobre su propia existencia con el mínimo margen de libertad que ni los átomos ni las moléculas tendrían, y este nuevo sujeto en tanto “sujeto viviente” y su lucha por la supervivencia al modo en que las “clases sociales” lucharon y fueron la causa profunda que produjeron la aparición de los Estados Nación, la lucha por la supervivencia y la perseverancia del Ser fue la causa de la aparición de organismos cada vez más complejos contenidos en el “estado” de su propia corporeidad y la “organización de su organismo”. De hecho hoy es reconocido por la Biología el paso a la formación de las células eu-cariotas por organización adicionada de células procariotas simples en nuevos niveles de integración y superación. Así que en la organización de la vida sitúo las características del método de la Reflexión (aunque de hecho las células y bacterias no reflexionen y solo atribuyo sus propiedades a las cualidades emergentes de la “vida como sujeto”-
Aun me represento como cuestión insoluble e inquietante la cualidad del salto del viejo nivel hacia el nuevo nivel de la vida, desde lo inerte como eslabón perdido y disuelto en las tesis de la “generación espontánea”-
Y por último en el nivel del “método de la ciencia o la eficacia” sitúo el salto desde los organismos vivientes, constituidos en sus múltiples saltos intermedios hacia la formación de organismos más complejos y la constitución de las especies animales y vegetales, y su posterior organización en manadas, y el hecho del paso a la tribu y a la cultura como el salto a la dimensión posibilitadora de la aparición de la Psiqué-
El “salto al nivel del símbolo” sería en este punto lo específico del límite cualitativo en el cambio de nivel, donde todas las cualidades de los anteriores niveles se hallan presentes, conservadas y superadas: la materia de sus átomos, la estructura de sus moléculas, la funcionalidad de sus órganos junto con la capacidad adaptativa de sus conductas, y finalmente este salto de nivel donde la capacidad representativa del lenguaje “produce mundo” para modificarlo de acuerdo a sus necesidades de supervivencia, pero ahora potenciada por su capacidad predictiva, y por la eficacia de sus métodos: una vez que el hombre aprendió que el fémur del animal muerto también puede ser arma , y que el arma marca dominio sobre los otros y determina supervivencia, la eficacia de su descubrimiento se abrirá paso por sobre cualquier método-
Tal vez corresponder por analogía la eficacia del método científico con la eficacia del descubrimiento del hombre neolítico no sea la más “análoga” al modelo trazado por la ciencia, pero intento poner en perspectiva algunos elementos diversos correspondientes a objetos de estudio de otras disciplinas, en un marco conceptual común y con un hilo de coherencia hacia los albores de nuestro objeto de estudio en tanto Psicólogos: la conciencia como forma de representación del mundo, el Ser en tanto viviente , y la conciencia de la muerte en tanto problema ontológico ahora transformado en símbolo más que en sensación, y la resolución de los problemas que determinan la supervivencia y la permanencia del Ser en su vuelta filogenética y simbólica al ciclo de la vida y el mundo.
